mito do s\u00e1bio louco e do ignorante vigoroso<\/a>“, que \u00e9 uma das funda\u00e7\u00f5es da identidade nacional.<\/p>\nAinda falando do terceiro arrogante. Imerso nesse caldo de cultura, \u00e9 muito natural que ele despreze o conhecimento existente, ao mesmo tempo em que sonha descobrir algo novo. Ele se sente empoderado para isso porque, na vis\u00e3o da cultura de massas do Brasil, a ignor\u00e2ncia \u00e9 uma forma de pureza, que nos aproxima de Deus, e, portanto, \u00e9 um “superpoder” que os letrados perderam.<\/p>\n
Isso, claro, vai muito em sintonia com o narcisismo, que \u00e9 um defeito de nossa cultura, que vem se tornando cada vez mais individualista e irracional nas \u00faltimas d\u00e9cadas. Narciso n\u00e3o ama nada al\u00e9m do espelho, como lembrou o Caetano Veloso em uma de suas geniais letras. A literatura confessional afaga o narciso. Mais do que inventar uma nova literatura (meta narcisista) ele deseja que a sua literatura, que fala sobre si, seja aceita pelo mercado, porque, no fundo, o que ele quer \u00e9 que ele mesmo seja aceito como \u00e9, sem necessidade de aprimorar-se. Nada \u00e9 mais confort\u00e1vel \u00e0 mente do ignorante do que a ideia de que o conhecimento \u00e9 absurdo, portanto n\u00e3o vale a pena ser buscado. Talvez somente uma coisa supere esse conforto: a ideia de que, enquanto ignorante, ele possui j\u00e1 o conhecimento de que precisa.<\/p>\n
Lembre disso ao ler essas mat\u00e9rias sensacionalistas dizendo que um inventor do interior construiu um motor movido a \u00e1gua ou que uma cabeleireira de favela est\u00e1 rejuvenescendo clientes usando uma receita caseira. Essa mat\u00e9rias apelam ao narciso interior do brasileiro. Assim como o mito do “empreendedorismo” (voc\u00ea pode se tornar um empres\u00e1rio bem-sucedido), o “televangelismo” (compre Deus em suaves presta\u00e7\u00f5es mensais ou fazemos com desconto, \u00e0 vista, se voc\u00ea doar tudo o que tem) e outras ideologias narcisistas.<\/p>\n
Finalmente, o terceiro arrogante, por estar imerso no fasc\u00ednio pelo pr\u00f3prio umbigo, n\u00e3o deseja contemplar o outro. Principalmente n\u00e3o deseja contemplar um outro que se pare\u00e7a consigo. Ele olha em volta e v\u00ea dezenas de jovens como ele, morenos. Ent\u00e3o idealiza um personagem elfo louro e uma hero\u00edna platinada como uma islandesa, ou se refugia num m\u00edtico Jap\u00e3o medieval. Ele n\u00e3o faz isso porque odeia a literatura brasileira (ele a ignora), ele faz isso porque enquanto escreve ele se imagina e se sente como algu\u00e9m diferente de todos os outros com quem convive. N\u00e3o \u00e9 arrog\u00e2ncia, \u00e9 car\u00eancia.<\/p>\n
O arrogante que n\u00e3o consome literatura<\/strong> \u00e9 consequ\u00eancia dos outros tr\u00eas, e n\u00e3o h\u00e1 muito o que comentar. Ele n\u00e3o l\u00ea literatura nacional porque encontrar\u00e1 nela personagens que s\u00e3o como ele \u00e9 fisicamente, mas ele rejeita o corpo e a cultura em que nasceu. N\u00e3o l\u00ea literatura nacional imitadora da estrangeira porque prefere o produto leg\u00edtimo, n\u00e3o a imita\u00e7\u00e3o barata.<\/p>\nFaz parte do status que o narcisista busca: ele quer produtos de marca e de grife para se envolver neles e se valorizar, porque ele considera que ele mesmo, corpo, alma e identidade cultural, n\u00e3o tem valor intr\u00ednseco. Por n\u00e3o se ver no espelho como algu\u00e9m valioso, ele almeja um bon\u00e9, um camiseta, um t\u00eanis—e um livro. N\u00e3o \u00e9 por acaso que o brasileiro exija livros “de primeira qualidade” (essa \u00e9 a frase que todas as editoras picaretas usam, e tamb\u00e9m algumas que n\u00e3o s\u00e3o). O Brasil \u00e9 o pa\u00eds onde o arroz \u00e9 sempre Tipo 1, a dona de casa pede para moer carne de primeira para p\u00f4r no molho do macarr\u00e3o e todo livro tem acabamento “de primeira qualidade”.<\/p>\n
O arrogante que se associa a editoras do tipo paga-e-publica<\/strong> \u00e9 algu\u00e9m que, estando sob o dom\u00ednio de todas as for\u00e7as que moldam essas arrog\u00e2ncias anteriores, n\u00e3o consegue conformar-se com a indiferen\u00e7a do mundo face ao seu talento. O problema \u00e9 que o Brasil, por ser um pa\u00eds de cultura capitalista (ainda que embrion\u00e1ria) focada em privil\u00e9gios de classe, n\u00e3o ser aceito n\u00e3o \u00e9 uma op\u00e7\u00e3o. Especialmente se voc\u00ea pode pagar. H\u00e1 d\u00e9cadas que gente poderosa escreve livros para ornar seus curr\u00edculos (Jos\u00e9 Sarney e Michel Temer, por exemplo) e os publica por editoras que aceitem publicar essas obras, mesmo elas n\u00e3o tendo mercado. O poder e o dinheiro, quando n\u00e3o abrem portas, arrombam-nas. Ent\u00e3o, se algu\u00e9m tem dinheiro e uma ambi\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria, \u00e9 praticamente certo que pagar\u00e1 para publicar. N\u00e3o tendo dinheiro suficiente para pagar pelo produto de primeira qualidade (bem revisado, bem diagramado e bem editado, feito por uma editora de nome tradicional), aceitar\u00e1 o produto de terceira desde que travestido de primeira.<\/p>\nEste talvez seja, de fato, o primeiro tipo entre os seis que mere\u00e7a ser chamado de arrogante.<\/p>\n
O arrogante que cr\u00ea na literatura como uma f\u00f3rmula<\/strong> \u00e9 ao mesmo tempo uma v\u00edtima e um algoz. Ele \u00e9 v\u00edtima porque esta preso a uma concep\u00e7\u00e3o de literatura como servid\u00e3o, como maquinismo. Ele n\u00e3o o percebe, mas sua postura de que “tudo j\u00e1 foi escrito” ou de que “n\u00e3o me critiquem por ser pouco original porque a originalidade n\u00e3o existe” acaba por servir \u00e0 deprecia\u00e7\u00e3o do papel do autor (quem leu “1984” sabe do que eu estou falando, e quem n\u00e3o leu deveria ter a dec\u00eancia de ler antes de defender ardorosamente esse posicionamento). \u00c9 um arrogante que est\u00e1 atirando nos pr\u00f3prios p\u00e9s e zombando dos que tentam atirar em alvos.<\/p>\nMas ele \u00e9 tamb\u00e9m algoz porque, tendo se tornado maioria, ele ajuda a disseminar essa ideia cancer\u00edgena de que os autores devem abandonar toda ambi\u00e7\u00e3o e refestelar-se na f\u00f3rmula e na imita\u00e7\u00e3o. Aqui, sim, ele se torna arrogante, porque coloca a pr\u00f3pria falta de ambi\u00e7\u00e3o como uma r\u00e9gua pela qual medir os outros. Como o lend\u00e1rio Procusto, ele se prop\u00f5e a cortar dos outros aquilo que eles t\u00eam (ou acham ter) maior do que ele. Esse \u00e9 o pior dos arrogantes, porque ele est\u00e1 no poder. Ele \u00e9 o editor a quem voc\u00ea vai submeter o seu livro e que vai lhe pedir para adaptar segundo a “Jornada do Her\u00f3i” ou o “Show Don’t Tell” ou outro conceito recentemente difundido por algum guru.<\/p>\n
Mas h\u00e1 uma conclus\u00e3o mais importante a se fazer<\/strong>, todos esses arrogantes existem devido \u00e0 crise de identidade do Brasil e de sua literatura. Os autores brasileiros jovens n\u00e3o se deram ainda conta, mas a literatura brasileira est\u00e1 em estado de s\u00edtio e eles ainda est\u00e3o pensando em salvar-se individualmente. No “salve-se quem puder” o normal \u00e9 morrerem quase todos, sobrevivem aqueles que o inimigo escolhe n\u00e3o matar.<\/p>\nN\u00e3o adianta pensar a literatura como algo alienado da sociedade em que nascem e crescem aqueles que a devem ler e que eventualmente a escrevem. A literatura brasileira \u00e9 uma literatura sob ataque porque a nossa cultura est\u00e1 sob ataque, precisamos praticar uma literatura de guerra, e n\u00e3o sonhar com um modelo comercial importado, que n\u00e3o serve para n\u00f3s, pelo menos n\u00e3o nessa fase em que estamos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Esta postagem \u00e9 baseada em um t\u00f3pico criado por Daniel Gruber na comunidade Escritores Ajudando Outros Escritores, no Facebook. N\u00e3o \u00e9 recomend\u00e1vel a leitura se voc\u00ea for do tipo suscet\u00edvel. Existem seis tipos de personalidades arrogantes que n\u00e3o entendem como funciona a literatura e o mercado liter\u00e1rio. Estas pessoas ajudam a difundir ideias ultrapassadas, ideologias nocivas e comportamentos est\u00fapidos. Estes s\u00e3o os seis tipos (os quatro primeiros citados pelo Daniel Gruber, o quinto por Daniel Iturvides Dutra e o sexto por mim): O primeiro arrogante […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3523,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[183],"tags":[20,57,7],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3519"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3519"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3519\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5191,"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3519\/revisions\/5191"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3523"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3519"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3519"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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