> We don’t need no education,
\n We don’t need no thought control,
\n No dark sarcasm there in the classroom.
\n Teachers, leave them, kids, alone.
\n Hey, teacher! Leave the kids alone.
\n All in all it’s just another brick in the wall.<\/p>\n
A leitura de *Preconceito Lingu\u00edstico: o que \u00e9 e como se faz* — obra seminal de Marcos Bagno — me abriu os olhos para algo que eu intu\u00eda, mas nunca articulava: o vi\u00e9s de luta de classes que est\u00e1 presente na concep\u00e7\u00e3o da l\u00edngua como algo que precisa ser ensinado ao povo *ignorante*, ao povo que *n\u00e3o sabe falar*. Na vis\u00e3o da gramatiquice tradicional, j\u00e1 devidamente desancada por Monteiro Lobato em sua *Em\u00edlia no Pa\u00eds da Gram\u00e1tica*, o povo \u00e9 uma esp\u00e9cie de primata pelado que n\u00e3o se humaniza, pela linguagem, se n\u00e3o for \u00e0 escola, esse laborat\u00f3rio do saber onde o tosco b\u00edpede \u00e9 amestrado naquilo que serve aos objetivos da sociedade capitalista.<\/p>\n
Eu j\u00e1 havia sentido na pele esta situa\u00e7\u00e3o nas vezes em que fora discriminado por falar como um “roceiro”, j\u00e1 percebera esta tens\u00e3o na diferen\u00e7a de prest\u00edgio entre o falar de uma regi\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao de outra. Mas Bagno me abriu os olhos tamb\u00e9m para uma outra coisa que eu n\u00e3o tinha ainda percebido: que a l\u00edngua, tal como a falamos, n\u00e3o \u00e9 uma vers\u00e3o bastarda e manca da \u00daltima Flor do L\u00e1cio Inculta e Bela. Em vez disso, \u00e9 um fen\u00f4meno novo, coerente, gramaticaliz\u00e1vel e perfeitamente \u00fatil na boca de quem o usa. A l\u00edngua que a gente fala \u00e9 um dialeto do portugu\u00eas padr\u00e3o, que os gram\u00e1ticos tradicionais querem descongelar da forma em que foi posto ainda no s\u00e9culo XIX.<\/p>\n
Estas ideias ficaram voejando em torno de minha cabe\u00e7a durante anos, sem que eu as levasse mais adiante, at\u00e9 o dia em que se acendeu em mim uma centelha de novidade: o dia em que meu interesse por l\u00ednguas artificiais — eu estudara esperanto ainda na adolesc\u00eancia, embora nunca tivesse aprendido a realmente falar — se uniu \u00e0s ideias de\u00a0Marcos Bagno e ao meu orgulho mineiro. Isso aconteceu enquanto come\u00e7ava a escrever um romance — ainda n\u00e3o terminado — intitulado provisoriamente *Serra da Estrela*.<\/p>\n
Enquanto pesquisava para formatar a l\u00edngua “estropiada” que os personagens de meu romance falariam, comecei a perceber que n\u00e3o era necess\u00e1ria tanta pesquisa, bastava mapear os metaplasmos, arca\u00edsmos, “corruptelas” e outros fen\u00f4menos, fon\u00e9ticos, morfol\u00f3gicos e sint\u00e1ticos, que ocorrem em meu pr\u00f3prio falar quando n\u00e3o me policio para tentar parecer “educado”. Esta constata\u00e7\u00e3o foi ainda mais aprofundada quando, ao dialogar com estrangeiros, percebi a facilidade com que eu sa\u00eda do portugu\u00eas casti\u00e7o e reca\u00eda em meu dialeto, inintelig\u00edvel para eles.<\/p>\n
O processo de mapeamento destas caracter\u00edsticas me levou, no fim, a perceber que a gram\u00e1tica do portugu\u00eas que tem sido ensinada na escola n\u00e3o \u00e9 realmente a da l\u00edngua que falamos. \u00c9 uma gram\u00e1tica estrangeira para a maioria de n\u00f3s. Nada \u00e9 t\u00e3o alijado do falar do povo quanto uma gram\u00e1tica normativa que ainda emprega segunda pessoa e recomenda a mes\u00f3clise. Se esta l\u00edngua formal est\u00e1 t\u00e3o longe do falar do povo, por que o nosso sistema de ensino n\u00e3o reconhece isso e adota em seu ensino t\u00e9cnicas pedag\u00f3gicas adequadas para o ensino de l\u00ednguas estrangeiras? Seria certamente mais efetivo do que cobrar de pobres crian\u00e7as que assimilem como “errada” a l\u00edngua que aprenderam naturalmente e como “certa” uma l\u00edngua que lhes \u00e9 imposta pelo sistema de ensino. Crian\u00e7as mais inteligentes e de auto estima mais alta, como eu modestamente me declaro (e voc\u00eas logo entender\u00e3o porque), aprendem eficazmente o portugu\u00eas padr\u00e3o sem abandonar o uso de sua l\u00edngua natural. Crian\u00e7as menos inteligentes, ou menos talentosas para o aprendizado de l\u00ednguas, padecer\u00e3o a vida inteira com a impress\u00e3o de que falharam em aprender a pr\u00f3pria l\u00edngua. Para elas o portugu\u00eas est\u00e1 errado, e \u00e9 uma l\u00edngua dif\u00edcil. Mas elas se enganam: errado est\u00e1 o m\u00e9todo, errada est\u00e1 a escola que finge que o povo fala exatamente como nos livros.<\/p>\n
Basta que eu passe a escrever empregando conven\u00e7\u00f5es ortogr\u00e1ficas mais pr\u00f3ximas do coloquial e tolerando os fen\u00f4menos morfol\u00f3gicos e gramaticais caracter\u00edsticos de meu dialeto para que se perceba que n\u00e3o podemos aceitar como dada esta correspond\u00eancia entre a l\u00edngua que se ensina e a que se fala. Afinao, a gente n\u00f5 fala iguao screve. Cada lugar do Brasio tem um jeito seu de falar. N\u00f5 t\u00e1 nem errado e nem certo, \u00e9 s\u00f3 dois jeito diferente de ser e de falar. Na gram\u00e1tica formao tem “concordan\u00e7a” do sustantivo com toda as palavra que lig\u00f5 co ele, maes em quaes todo os dialeto do pa\u00eds o plurao fica s\u00f3 no artigo. A diferen\u00e7a entre o L e o U no finao das s\u00edlaba \u00e9 uma coisa que s\u00f3 eziste na gram\u00e1tica e no dicionari, e o povo se entende co isso. As palavra “proparox\u00edtona” \u00e9 otro pobrema: pelo menos aqui in Minas Geraes isso quaes n\u00f5 eziste e o povo assimila as duas \u00faltima s\u00edlaba. “F\u00f3sforo” vira fosfo, “m\u00fasica” vira musca. E quano n\u00f5 d\u00e1 para fazer essa mudan\u00e7a, mudam a palavra: nada fica “pr\u00f3ximo”, maes umas coisa fica perto.<\/p>\n
Mudan\u00e7as l\u00e9xicas, sem\u00e2nticas, sint\u00e1ticas, fon\u00e9ticas, morfol\u00f3gicas. \u00c0 parte as semelhan\u00e7as restantes, as diferen\u00e7as j\u00e1 acumuladas s\u00e3o suficientes para se afirmar, sem muito medo de errar, que entre os dialetos brasileiros e o portugu\u00eas padr\u00e3o j\u00e1 existe mais diferen\u00e7a do que entre as formas padr\u00e3o do portugu\u00eas e do galego, tidos como l\u00ednguas diferentes.<\/p>\n
N\u00e3o quero aqui argumentar que devamos sucumbir a estas for\u00e7as (elas vencer\u00e3o de qualquer forma, com o tempo), mas que est\u00e1 mais do que na hora de entendermos que o povo n\u00e3o fala “errado”, apenas fala uma variante lingu\u00edstica n\u00e3o padronizada e n\u00e3o gramaticalizada (posto que n\u00e3o h\u00e1 gram\u00e1ticas e nem dicion\u00e1rios desses falares coloquiais). Precisamos respeitar o povo, deixar de vermos nele um primata pelado que precisa “aprender a falar” e enxergar nele o que \u00e9, um cidad\u00e3o pleno de direitos, como qualquer outro, que apenas calha de falar diferente.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio, claro, abolir o ensino do portugu\u00eas padr\u00e3o, como algum bo\u00e7al leitor dir\u00e1 que eu estou defendendo porque n\u00e3o foi letrado o suficiente para ler at\u00e9 aqui, apenas modificar o modo como \u00e9 ensinado, para que deixe de se basear na humilha\u00e7\u00e3o in\u00fatil dos alunos com a imposi\u00e7\u00e3o de um padr\u00e3o artificial como natural. Ensinar o portugu\u00eas padr\u00e3o com a no\u00e7\u00e3o de que ele \u00e9 *diferente *daquela l\u00edngua que o menino fala e que esta l\u00edngua que a escola ensina, apesar de n\u00e3o ser “melhor” do que a outra, \u00e9 a l\u00edngua adotada pela na\u00e7\u00e3o, como tra\u00e7o de uni\u00e3o de todos os brasileiros.<\/p>\n
Quando se popularizar esta consci\u00eancia de que o portugu\u00eas padr\u00e3o \u00e9 um fen\u00f4meno alheio \u00e0 realidade imediata do aluno, ser\u00e1 mais f\u00e1cil ensinar-lhe a gram\u00e1tica p\u00e1tria. N\u00e3o ser\u00e1 preciso, intolerantemente, dizer-lhe que “assim \u00e9 que \u00e9 certo”, apenas que *na l\u00edngua padr\u00e3o \u00e9 diferente.* No dia em que n\u00e3o for mais necess\u00e1rio usar a l\u00edngua padr\u00e3o como ferramenta de subjuga\u00e7\u00e3o das identidades regionais ela ser\u00e1 at\u00e9 mais efetiva para unir os diversos povos que formam o povo brasileiro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A leitura de *Preconceito Lingu\u00edstico: o que \u00e9 e como se faz* — obra seminal de Marcos Bagno — me abriu os olhos para algo que eu intu\u00eda, mas nunca articulava: o vi\u00e9s de luta de classes que est\u00e1 presente na concep\u00e7\u00e3o da l\u00edngua como algo que precisa ser ensinado ao povo *ignorante*, ao povo que *n\u00e3o sabe falar*. Na vis\u00e3o da gramatiquice tradicional, j\u00e1 devidamente desancada por Monteiro Lobato em sua *Em\u00edlia no Pa\u00eds da Gram\u00e1tica*, o povo \u00e9 uma esp\u00e9cie de primata pelado que n\u00e3o se humaniza, pela linguagem, se n\u00e3o for \u00e0 escola, esse laborat\u00f3rio do saber onde o tosco b\u00edpede \u00e9 amestrado naquilo que serve aos objetivos da sociedade capitalista.[…]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[181],"tags":[72,74,62,73],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=72"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4795,"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72\/revisions\/4795"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=72"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.letraseletricas.blog.br\/lit\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=72"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}