Depois que Rafael Draccon afirmou que n\u00e3o publicaria Rubem Fonseca e recebeu as merecidas cr\u00edticas, outros pr\u00f3ceres do mercado editorial n\u00e3o tardaram a sair em sua defesa. Diferentemente de Draccon, que disse o que disse quase que por ingenuidade, os novos artigos s\u00e3o premeditados para alcan\u00e7arem um efeito. E para isso empregam toda a t\u00e9cnica argumentativa que disfar\u00e7a o absurdo \u00f3bvio (“n\u00e3o publicar Rubem Fonseca”) e enfatiza um novo modelo de neg\u00f3cio no qual o absurdo \u00e9 o lugar comum.<\/p>\n
O artigo que eu me refiro \u00e9 [o de Danilo Venticinque]), publicado na revista \u00c9poca desta semana. Trata-se de um artigo bem escrito e cheio de verdades \u00f3bvias, que preparam o terreno para sutis maldades.<\/p>\n
A primeira delas vem logo no come\u00e7o. “Na pr\u00e9-hist\u00f3ria da literatura” \u00e9 a express\u00e3o que o autor, num arroubo ofensivo, usa para qualificar o tipo de literatura que se praticava h\u00e1\u2026 dez ou quinze anos. Esta ousadia supera o n\u00edvel da besteira dita por Rafael Draccon. Venticinque, como todo jovem, acredita que vive numa era mais especial do que todas, que o mundo velho n\u00e3o tinha import\u00e2ncia e que o que ele faz \u00e9 essencialmente revolucion\u00e1rio. Este \u00e9 o combust\u00edvel de muitos progressos, mas tamb\u00e9m de muitos erros. Mas, se Draccon afirmou que n\u00e3o publicaria Rubem Fonseca, Danilo Venticinque chamou todos os escritores anteriores \u00e0 gera\u00e7\u00e3o da internet e das redes sociais de “pr\u00e9-hist\u00f3ricos”. Machado de Assis, Proust, Fernando Pessoa, Cec\u00edlia Meireles, Ezra Pound, at\u00e9 mesmo talentos recentes, como Patrick S\u00fcsskind e Milan Kundera. Tudo “pr\u00e9-hist\u00f3rico”.<\/p>\n
Venticinque, obviamente, n\u00e3o diz isso de forma impensada. Ele est\u00e1 defendendo Rafael Draccon, os seus valores, e o sistema editorial que ele representa. Venticinque discorda *da ressalva* feita por Rafael Draccon em sua tentativa de retrata\u00e7\u00e3o. E vai mais al\u00e9m: “excetuando os g\u00eanios incontest\u00e1veis (e rar\u00edssimos), que editora preferiria um eremita das letras a um escritor que sabe vender seu trabalho?”<\/p>\n
O argumento parece bom, mas peca num ponto \u00f3bvio: n\u00e3o h\u00e1 g\u00eanios incontest\u00e1veis, exceto os mortos. Kafka e Fernando Pessoa s\u00e3o s\u00f3 dois exemplos de autores que morreram praticamente sem reconhecimento algum. Ent\u00e3o, o que o colunista quer dizer \u00e9 que, a menos que voc\u00ea seja um g\u00eanio *reconhecido como tal* pelo sistema, voc\u00ea precisar\u00e1 saber vender o seu trabalho.<\/p>\n
Reconhe\u00e7o que Venticinque tem raz\u00e3o quando diz que mudou a maneira como consumimos informa\u00e7\u00f5es. Discordo, por\u00e9m, de sua an\u00e1lise desta mudan\u00e7a. Quando ele diz que “na disputa pela aten\u00e7\u00e3o dos jovens leitores, um livro concorre com fotos de gatos, not\u00edcias de celebridades e v\u00eddeos de com\u00e9dia”, ele est\u00e1 sugerindo que a literatura deve aceitar esta concorr\u00eancia como algo leg\u00edtimo e natural e procurar assimilar uma linguagem semelhante. Isto me parece absurdo, pois o tipo de coisa que a literatura \u00e9 n\u00e3o se confunde, na dificuldade de realiza\u00e7\u00e3o, por exemplo, com uma foto de gato ou uma not\u00edcia de celebridade. Ent\u00e3o, \u00e9 in\u00fatil (e at\u00e9 injusto) querer que o autor concorra contra produtos culturais levianos. <\/p>\n
Ocorre que, do ponto de vista de Venticinque, \u00e9 necess\u00e1rio travar este combate porque o que importa \u00e9 vender livros, mesmo que sejam vendidos para quem n\u00e3o os ler\u00e1. A literatura deve, entre outros pap\u00e9is, oferecer um tipo de reflex\u00e3o social e cultural que v\u00e1 al\u00e9m dos produtos imediatos para o consumo em massa. Mas quando ela se iguala com fotos de gatos e v\u00eddeos de com\u00e9dia, ela est\u00e1 se desvalorizando. O autor que se submete a essa pantomima est\u00e1 denegrindo o valor do seu trabalho, e depois vai reclamar o que quando descobrir coment\u00e1rios grosseiros e sem sentido, feitos por gente que comprou o livro pela capa ou que o leu por acaso? <\/p>\n
Penso que n\u00e3o h\u00e1 nenhum dem\u00e9rito em buscar divulgar o pr\u00f3prio trabalho, eu mesmo fa\u00e7o isso como posso. O problema est\u00e1 em rebaixar este trabalho, que requer mais tempo e mais cuidado, ao n\u00edvel de uma foto de gato na internet, como faz o Danilo Venticinque. Eu n\u00e3o acho que o p\u00fablico das fotos de gato esteja interessado no tipo de coisa que eu escrevo, ent\u00e3o n\u00e3o preciso competir com elas. Devo buscar outro tipo de p\u00fablico, e come\u00e7o a suspeitar que n\u00e3o encontrarei esse p\u00fablico nas redes sociais.<\/p>\n
Venticinque acha que “o sil\u00eancio \u00e9 o caminho mais curto para a irrelev\u00e2ncia”, mas ele est\u00e1, obviamente, se referindo \u00e0 irrelev\u00e2ncia no “mercado”. Porque o sistema que ele representa \u00e9 o de vender livros e o conte\u00fado nem tem a mesma import\u00e2ncia. A irrelev\u00e2ncia no mercado editoral resultaria desta postura resistente. Enquanto cada vez mais editores brasileiros pensam assim, escritores brasileiros come\u00e7am a escrever em outras l\u00ednguas, sob pseud\u00f4nimo e [se lan\u00e7am no exterior](http:\/\/www1.folha.uol.com.br\/ilustrada\/1235347-escrevi-em-ingles-para-ser-lida-diz-autora-lilian-carmine.shtml). No Brasil, Bruna Britto estaria fadada a ser tachada de “irrelevante” por editores como Venticinque e Draccon.<\/p>\n
Ocorre que este posicionamento me parece ser apenas outra faceta do forte preconceito que o p\u00fablico leitor (e os editores) t\u00eam contra o autor brasileiro. Considerado inerentemente inferior ao estrangeiro, o escritor nacional s\u00f3 consegue se sobressair caso se exponha, bote maquiagem na cara, encene algum tipo de arte marcial, pinte a bunda de vermelho ou pendure uma melancia no pesco\u00e7o. Pelos m\u00e9ritos de sua obra ele nunca se criar\u00e1 em um mercado acostumado a publicar os best-sellers anglo-americanos de forma autom\u00e1tica. Mas assim vemos que n\u00e3o \u00e9 que tenha mudado tanto a forma como consumimos conte\u00fado, \u00e9 que mudou muito pouco a barreira que existe contra o nosso escritor, barreira que deriva da p\u00e9ssima qualidade de nosso ensino.<\/p>\n
Digo isso porque n\u00e3o concordo com o julgamento generalizado nas redes sociais, de que os autores brasileiros cl\u00e1ssicos s\u00e3o toscos e chatos. Eles s\u00e3o, essa \u00e9 a sua trag\u00e9dia, melhores do que os nossos leitores. Um pa\u00eds que tem dois ter\u00e7os de seus cidad\u00e3os abaixo do limite da alfabetiza\u00e7\u00e3o funcional n\u00e3o tem gabarito para dar valor a uma obra como o “Grande Sert\u00e3o”. Nosso p\u00fablico n\u00e3o gosta do autor nacional porque foi obrigado a l\u00ea-lo na escola, n\u00e3o entendeu nada (porque a escola n\u00e3o conseguiu alfabetiz\u00e1-lo perfeitamente) e ficou com esse despeito que o inculto tem por aquele que “fala dif\u00edcil”. Ent\u00e3o, se voc\u00ea quer atingir a esse p\u00fablico semi letrado, precisa pensar em fotos de gato como par\u00e2metro de seu estilo, ou vai ser tachado de “pedante”. E aqueles que praticam uma literatura que se ombreia com fotos de gato tacham de “pr\u00e9-hist\u00f3ricos” autores que est\u00e3o consagrados pelo tempo, s\u00e3o objeto de estudo em outros pa\u00edses e levam o nome de nosso pa\u00eds l\u00e1 fora.<\/p>\n
O que mudou n\u00e3o foi a literatura, s\u00e3o os valores de nossa juventude. Exibir-se para obter fama f\u00e1cil \u00e9 uma coisa t\u00e3o comum que nem mais surpreende. Para aparecer na televis\u00e3o uma mulher aceita dizer ao marido, diante das c\u00e2meras, que, antes de conhec\u00ea-lo, [se prostitu\u00eda em troca de cheeseburgers](http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=QsNwQxaLdkE). Essa disposi\u00e7\u00e3o para o exibicionismo se torna um atalho f\u00e1cil para compensar a falta de talento: um livro ruim pode ser bem promovido e vender como p\u00e3o quente. H\u00e1 quem se prostitua por cheeseburgers, h\u00e1 quem tope qualquer neg\u00f3cio para divulgar seu livro, e esse autor \u00e9 o modelo desejado pelas editoras, que pensam em cortar seus custos diante da amea\u00e7a justamente das novas formas de consumir conte\u00fado. Quem caminha para a irrelev\u00e2ncia \u00e9 esse modelo editoral ditador, que em seus espasmos produz figuras caricatas como o Draccon e o Venticinque. “\u00c9 a evolu\u00e7\u00e3o natural de uma gera\u00e7\u00e3o que perdeu a vergonha de se expor para divulgar seus livros.”<\/p>\n
O fecho do artigo resume o posicionamento do autor de uma forma lapidar: “Os escritores da pr\u00e9-hist\u00f3ria achariam tudo isso rid\u00edculo. Para os novos autores, rid\u00edculo \u00e9 n\u00e3o ser lido.” <\/p>\n
Acho que o tema merece mais reflex\u00f5es, que eu n\u00e3o estou disposto a fazer a essa hora da madruga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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