Há uma percepção generalizada de que o mundo ficou menos seguro e os espertalhões se sofisticaram, esta seria a explicação para que tanta gente perca dinheiro em golpes praticados na “internet”, um espaço selvagem e cada vez mais perigoso. Muitas pessoas vivem em pânico por causa disso e se privam de experimentar os confortos e oportunidades que a tecnologia oferece — mesmo assim, às vezes, ainda são atingidas, o que não as fará questionar se o isolamento é a resposta. Em vez disso, ficarão ainda mais receosas.

“Sociedade dos Poetas Mortos”, uma obra tão radical que é até difícil imaginar que tenha sido concebida e realizada por americanos (e pelo menos um australiano, o diretor Peter Weir). Os Estados Unidos não são um país muito receptivo a ideias de rebeldia — nunca foram, muito menos na época retratada pelo filme e ainda menos no início dos anos 1990, ápice da ideologia yuppie e momento em que a cultura pop americana estava cheia de triunfalismo por causa da vitória na Guerra Fria.

Escritores, de qualquer gênero (e filósofos são uma subcategoria de escritores), se caracterizam por escrever de maneira dedicada, enquanto pessoas comuns escrevem aquilo que precisam escrever e nada mais. Escrever de maneira dedicada, desde cedo e por toda a vida — especialmente se você se submete à crítica de outros que também escrevem de maneira dedicada — costuma contribuir para a clareza do raciocínio e da expressão do mesmo.

Números nos parecem mágicos. Pitágoras ensinava que a realidade em si mesma seria expressa por números. Os povos antigos, em geral, acreditavam que operações numéricas tinham caráter mágico e seriam prerrogativa divina. Em um de seus muitos ensinamentos contra a idolatria, a Bíblia conta, por exemplo, que o rei Davi foi “punido” com a mortandade da população pela peste (o “Anjo do Senhor”) porque tentou fazer um recenseamento. Contar o povo era uma tentativa de compreender e controlar, o que só Deus poderia legitimamente fazer.

Esta é uma frase curta; portanto assimilável, “memeficável”, e necessariamente falsa. Toda frase curta que serve como slogan é falsa em si mesma e só se tornaria verdadeira se analisada em determinado contexto. É esse contexto que pode validá-la ou não. Frases isoladas costumam ser usadas para fins de propaganda, e a propaganda, via de regra, é uma ferramenta para difusão do que é falso, uma vez que a verdade se impõe naturalmente.

Há alguns anos, quando estava na oitava série, minha filha mais velha me pediu ajuda em um trabalho escolar sobre a Revolução Russa. Por minha sugestão — e com minha ajuda na escolha da canção e no acerto da versificação — ela produziu uma paródia de “Eduardo e Mônica” que contava o processo revolucionário. Depois seus colegas de classe interpretaram a obra e ela tirou dez, além de ganhar muitos elogios da professora.

Meu contato com a animação japonesa moderna (animê) sofreu muito efeito negativo das produções que passavam na televisão durante meus anos de infância e juventude. Apesar de alguma lembrança de obras de qualidade; como Nausicaä do Vale do Vento, Castelo Cagliostro, Honey, Honey! e a Patrulha do Espaço; o que eu realmente associava aos animes eram séries como Yu Yu Hakusho, Yu Gi Oh!, Dragon Ball e Guerreiras Mágicas de Rayearth. A minha visão da animação japonesa se caracteizava pelo predomínio de obras de qualidade duvidosa, mas havia casos excepcionais.

Quando a luz difusa do amanhecer começou a entrar pelas gretas da janela eles finalmente começaram a se afastar. Resmungando, ainda dando pontapés nas portas e em tudo pelo caminho, foram nos deixando em paz. Aos poucos, começou a diminuir a gritaria ensurdecera que atravessara a noite, espaventando o nosso sono. Quinze minutos um dedo de sol se enfiou entre as árvores secas e logo chegou à janela coberta de tábuas de madeira, acabando, definitivamente, com aquela anarquia.

Este texto foi originalmente escrito em inglês e postado no Medium.com, onde ainda está disponível, sob o título “Controversy is a Sign of Our Times”.

A constatação de que os problemas do Brasil — notoriamente o seu atraso socioeconômico — teriam origem na “elite” está baseada no estudo do processo histórico do país, não é alguma ideia tirada de trás da orelha de quem o diz. Aqueles que repetem como piada que “o brasileiro devia ser estudado pela NASA” não se dão conta de que o “brasileiro” já foi estudado; não pela NASA, mas pelo conjunto das Ciências Sociais; e que existem, há pelo menos meio século, um corpus teórico bastante robusto que nos ajuda a ver as razões reais de nosso atraso.

Uma entre muitas coisas boas proporcionadas pela migração do meu blog para longe do WordPress é a oportunidade que agora tenho de revisitar meu conteúdo desde os primórdios. Não o estou fazendo com a ideia de revisar e melhorar; embora, três ou quatro vezes, até agora, isso tenha sido inevitável; mas para corrigir alguns problemas que aparecem na versão final exportada pelo Pandoc. Quando vou no arquivo ver de que se trata, encontro diversos tipos de absurdos gerados pela conversão mal feita do formato do WordPress. Funcionou bem na maioria dos casos, mas não na grande maioria.

As comunidades literárias estão mortas em todas as redes sociais. Quanto mais pareçam estar vivas, mais seguramente mortas todas estão. Sua vida é uma ilusão cruel, uma sobrevida víciosa, como um liche revivido pelo poder das trevas. Justamente porque parecem tão vivas é que estão mais tragicamente mortas.